أجمل الأشعار في مدح النبي المختار صلى الله عليه وسلم

فمن شـــــاء فـلـيـذكر جمال بثينة === ومـن شـــــاء فـلـيغـزل بحـب الربائب
سأذكـــــر حبي للحــبيب محمــــد === إذا وصف العشـــــــــاق حب الحبائب
ويبدو محياه لعيني في الكــــــرى === بنفسي أفــدّيــــــــه إذاً والأقــــــارب
وتـدركني في ذكـــره قـشـعــريرة === من الوجــــد لا يحويه عــلــم الأجانب
وألـــفي لـــروحي عند ذلك هـزة === وأنســـــــــا وروحا فيه وثبـــــة واثب
وإنك أعلى المرسليــــن مكانــــــة === وأنت لهم شـمـس وهـم كالــثـواقـــــب
وصل إلهي كلما ذرّ شــــــــــارق ===عـلى خاتـم الرســــــل الكرام الأطايب

للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : أجمل الأشعار في مدح النبي المختار صلى الله عليه وسلم     -||-     المصدر : بيت فور العرب     -||-     الكاتب : التازية

قصيدة نزار قباني في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم، قالها في عمرته وزيارته المسجد النبوي الشريف.
عز الـورود.. وطـال فيـك أوام = وأرقـت وحدي والأنـام نيـام
ورد الجميع ومن سـناك تـزودوا = وطردت عن نبع السنى وأقاموا
ومنعت حتى أن أحوم ولـم أكـد = وتقطعت نفسي عليك وحامـوا
قصدوك وامتدحوا ودوني أغلقت = أبواب مدحك فالحـروف عقـام
أدنـوا فأذكر مـا جنيـت فأنثنـي = خجلا تضيـق بحملـي الأقـدام
أمن الحضيض أريد لمسا للـذرى = جـل المقام فـلا يطـال مقـام
وزري يكبلني ويخرسني الأسـى = فيموت في طـرف اللسان كلام
يممت نحوك يـا حبيـب الله = شوق تقـض مضاجعي الآثـام
أرجو الوصول فليل عمري غابـة = أشـواكــهـا الأوزار والآلام
يا من ولدت فأشرقـت بربوعنـا =نفحـات نورك وانجلى الإظـلام
أأعود ظمئآنـا وغيـري يرتـوي =أيـرد عـن حوض النبي هيـام
كيف الدخول إلى رحاب المصطفى =والنفس حيرى والذنوب جسـام
أو كلمـا حاولـت إلمـام بــه = أزف البـلاء فيصعـب الإلمـام
ماذا أقول وألـف ألـف قصيـدة = عصماء قبلي سطـرت أقــلام
مدحوك ما بلغوا برغـم ولائهـم = أسوار مجـدك فالدنـو لمــام
ودنوت مذهـولا أسيـرا لا أرى = حيران يلجم شعـري الإحجـام
وتمزقـت نفسـي كطفـل حائـر = قـد عاقه عمن يحـب زحـام
حتى وقفـت أمـام قبـرك باكيـا = فتدفق الإحسـاس والإلهــام
وتوالت الصور المضيئة كالـرؤى = وطوى الفـؤاد سكينـة وسـلام
يا ملء روحي وهج حبك في دمي = قبس يضيء سريرتي وزمـام
أنت الحبيب وأنت من أروى لنـا = حتـى أضـاء قلوبنا الإسـلام
حوربت لم تخضع ولم تخشـى العـدى= من يحمه الرحمن كيف يضـام
وملأت هذا الكون نورا فاختفـت = صور الظلام وقوضـت أصنـام
الحزن يملأ يا حبيـب جوارحـي = فالمسلمون عن الطريق تعامـوا
والـذل خيـم فالنفـوس كئيبـة = وعلى الكبـار تطـاول الأقـزام
الحزن أصبح خبزنـا فمساؤنـا = شجـن وطعـم صباحنا أسقـام
واليـأس ألقـى ظلـه بنفوسنـا = فكـأن وجـه النيريـن ظـلام
أنى اتجهت ففي العيون غشـاوة = وعلى القلوب من الظلام ركـام
الكـرب أرقنـا وسهـد ليلـنـا = من مهده الأشواك كيـف ينـام
يا طيبة الخيـرات ذل المسلمـون = ولا مجيـر وضيعـت أحـلام
يغضون إن سلب الغريب ديارهـم = وعلى القريب شذى التراب حرام

باتـوا أسـارى حيرة وتمزقــا = فكأنهـم بيـن الورى أغنــام

ناموا فنام الـذل فـوق جفونهـم = لاغرو ضاع الحـزم والإقـدام

يا هادي الثقلين هل مـن دعـوة = تدعى بهـا يستيقـظ الـنـوام

يتبع

شعر حسان بن ثابت فى مدح الرسول صلى الله عليه وسلم
عدمنا خيلنا إن لم تروها *** تثير النقع موعدها كداء
يبارين الأعنة مصعدات *** على أكتافها الأسل الظماء
تظل جيادنا متمطرات *** تلطمهن بالخمر النساء
فإما تعرضوا عنا اعتمرنا *** وكان الفتح وانكشف الغطاء
وإلا فاصبروا لجلاد يوم *** يعز الله فيه ما يشاء
وجبريل أمين الله فينا *** وروح القدس ليس له كفاء
وقال الله قد أرسلت عبدا *** يقول الحق إن نفع البلاء
شهدت به فقوما صدقوه *** فقلتم لا نقوم ولا نشاء
وقال الله قد يسرت جندا ً *** هم الأنصار عرضتها اللقاء
لنا في كل يوم من معد *** سباب أو قتال أو هجاء
فنحكم بالقوافي من هجانا *** ونضرب حين تختلط الدماء
ألا أبلغ أبا سفيان عني *** فأنت مجوف نخب هواء
بأن سيوفنا تركتك عبدا *** وعبد الدار سادتها الإماء
هجوت محمدا فأجبت عنه *** وعند الله في ذاك الجزاء
أتهجوه ولست له بكفء *** فشركما لخيركما الفداء
هجوت مباركا برا حنيفا *** أمين الله شيمته الوفاء
فمن يهجو رسول الله منكم *** ويمدحه وينصره سواء
فإن أبي ووالده وعرضي *** لعرض محمد منكم وقي
يتبع

لشيخ يوسف القرضاوي نظمها في ذكرى المولد النبوي الشريف
عام 1950م في القاهرة و قد نشرت في مجلّة الدعوة

في ذكرى المولد

هو الرّسول فكن في الشّعر حسّانا

وصغ من القلب في ذكراه ألحانا

ذكرى النّبي الّذي أحيا الهدى وكسا

بالعلم والنّور شعبا كان عريانا

أطلّ فجر هداه و الدّجى عمم

بات الأنام و ظلّوا فيه عميانا

هذا يصوّر تمثالا و يعبده

وذاك يعبد أحبارا و كهّانا

الكون بحر عميق لا منار به

لم يدر فيه بنو الانسان شطآنا
ويل الصّغير و قد صارالورى سمكا

يسطو الكبير عليه غير خشيانا

فدولة الرّوم حوت فاغر فمه

يطغى على تلكم الأسماك طغيانا

و دولة الفرس حوت مثله كشرت

أنيابه للورى بغيا وعدوانا

وحشيّة عمّت الدّنيا أظافرها

جهالة أصلت الأكوان نيرانا

اللّيل طال ألا فجر يبدّده ؟

ربّاه أرسل لنا فلكا و ربّانا

هناك لاح سنا المختارمؤتلقا

يهدي الى اللّه أعجاما و عربانا

يتلو كتاب هدى كان الاخاء له

بدءا و كان له التّوحيد عنوانا

لا كبر فالنّاس اخوان سواسية

لا ذلّ - الاّ لمن سوّاك انسانا

يقود دعوته في اليمّ باخرة

تقلّ من أمّها شيبا وشبّانا

السّلم رايتها و اللّه غايتها

لم تبغ - الاّ هدى منه ورضوانا

جرت بركبانها لا الرّيح - زلزلها

و لا يد الموج مهما ثار بركانا

و كم أراد العدا اضلالها عبثا

و حاولوا خرقها بالعنف أزمانا

واها ! أتخرق و الرّحمن صانعها؟

واللّه حارسها كل من خانا

أم هل تضلّ سفين بيت إبرتها

وحي من اللّه يهدي كلّ حيرانا ؟!

يتبع

أم كيف لاتصل الشطآن باخرة == ربّانها خير خلق اللّه إنسانا ؟!

تلك الرّواية وا لهفي ممثّلة == في العالم اليوم في بلدانه الآنا !

إن يختلف الإسم فالموضوع متّحد == مهما تلوّنت الأشخاص ألوانا !

فالنّاس قد اتّخذوا الأهواء آلهة == إن كان قد اتّخذ الماضون أوثانا

الشّعب يعبد قوّادا تضلّله ==كما يضلّل ذو الإفلاس صبيانا

و الحاكمون غدا الكرسيّ ربّهم == يقدّمون له الأوطان قربانا

إن ماتت الفرس فالرّوسيا تمثّلها == أمّا ستالين فهو اليوم كسرانا

و إن تزل دولة الرّومان فالتمسوا == في الإنجليز و في الأمريك رومانا

و إن يمت قيصر فانظر لصورته == في شخص آتلي مولاه ترمانا

سياسة الكلّ أن يبقى الورى سمكا == و أن يكونو همو في البحر حيتانا

===============

يا خير من ربّت الأبطال بعثته == و من بنى بهمو للحقّ أركانا

خلّفت جيلا من الأصحاب سيرتهم == تضوع بين الورى روحا و ريحانا

كانت فتوحهمو برّا ومرحمة == كانت سياستهم عدلا و إحسانا

لم يعرفوا الدّين أورادا و مسبحة == بل أشربوا الدّين محرابا و ميدانا

فقل لمن ظنّ أنّ الدّين منفصل == عن السّياسة : خذ يا غرّ برهانا

هل كان أحمد يوما حلس صومعة ؟ == أو كان أصحابه في الدّير رهبانا ؟

هل كان غير كتاب اللّه مرجعهم ؟ == أو كان غير رسول اللّه سلطانا ؟

لا بل مضى الدّين دستورا لدولتهم == وأصبح الدّين للأشخاص ميزانا

يرضى النبيّ أبا بكر لديبنهمو == فيعلن الجمع نرضاه لدنيانا !

قالت قيلة ابن الحارث


يا راكباً إن الأثـيـل مـطيـةٌ *** من صُبح خامسةٍ و انت موفـقُ


ابلغ بهــا ميتاً بأن تحـيـةً *** ما إن تـزالُ بها الـنجائبُ تخفـقُ


هل يسمعن النضـرُ إذ ناديـتـهُ *** ام كيف يسمعُ ميتٌ لا ينطـقُ


امحمدٌ يا خيـر صنـو كريمـةٍ *** في قومها والفحـلُ فحـلٌ معرقُ

[sokynati]

yasslamoooooooooo idik wassili

قالت قيلة ابن الحارث


يا راكباً إن الأثـيـل مـطيـةٌ *** من صُبح خامسةٍ و انت موفـقُ


ابلغ بهــا ميتاً بأن تحـيـةً *** ما إن تـزالُ بها الـنجائبُ تخفـقُ


هل يسمعن النضـرُ إذ ناديـتـهُ *** ام كيف يسمعُ ميتٌ لا ينطـقُ


امحمدٌ يا خيـر صنـو كريمـةٍ *** في قومها والفحـلُ فحـلٌ معرقُ

طالت وقـوفاً تـذرف العـين جهداً *** على طللِ القبر الذي فـيه احـمـدُ


فبوركت يا قـبر الرسول و بـوركت *** بلادٌ ثـوى فـيها الـرشـيدُ المُـسـددُ


و بورك لـحـدٌ مـنك ضمـن طيـباً *** عليه بناءٌ مـن صفـيحِ مُـنضدُ

و قال حسان ايضا:


أغـرَّ عـليه للـنبـوةِ خـاتـمٌ *** من الله مشهـودٌ يـلـوحُ و يُـشهــدُ


وضمَ الإله اسم النبي إلى اسمهِ *** إذا قال في الخمسِ المـؤذنِ اشهـدُ


وشـق له مـن إسـمه لـيـجُـلـه *** فـذو العـرشِ محمودٌ وهـذا محمدُ


نـبيٌ آتانـا بـعـد يـأسِ و فـتـرةِ *** من الرسـل و الأوثان في الأرض تُـعبدُ


فأمسى سراجاً مستنيراً و هادياً *** يلوحُ كما لاح الصقيلُ المُـهندُ


وانـذرنا ناراً وبـشـر جـنـةَ *** وعلمنا الإسلام فالله نحـمـدُ


فأنت إله الخلق ربي و خالـقـي *** بذلك ما عـمّـرتُ في الناس اشهـدُ


تعاليتَ رب الناسِ عن قـول مـن دعـى *** ســواكَ إلهاً و انـت اعـلى و امجــدُ


لك الخلق و النعماءُ و الامـر كـلـه *** فإياك نـستـهـدي و إيـاكَ نـعـبـدُ